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  在现阶段,繁体中文仍在国内社会的不同层面遭到限制。例如正式获承认的招牌或logo字店名等,按规定是应以简体挂出来。但这又碰上一个矛盾﹕当今天强调老字号的翻新,模仿百年老店旧招牌的字体,难道可用简体字?最近前门的全聚德烤鸭店,复古重开,首要宣传噱头就是把当年的创店牌匾从故宫封尘的仓库中挽救出来。这些字,这些历史,都不可能用简体表达。

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   这不是关于封建的回味,而是回归美学,以及符号符义还有关联的社会处境,换句话说,繁体不应说是繁体,而是正体。说到底,中文正体字之必须,是因为它在创作过程及演变中对社会文化的历史承载。甚至有一个假设,现在中国人许多不讲文明,良心埋没的问题,有多少是归因到今天的中国人根本不清楚中文字的传统?当下中国人不讲究生活美,可能因为在日常文化中,连文字都不美。没多少人用简体写书法的。当你最直接运用的文字都那么丑,你如何期待人们有一种求美的意识根基?

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   文字盲目求空 心灵如何不空?   譬如我常举的例﹕中华的「华」字,我们当然知道它也作「花」解,形象上本身带有一束花的左右平衡的浓密优美状态,但一旦变成简体字「华」,不仅原有的对称被打破了,它的过分简化,以音代貌,纯粹字体本身已不美,所承托的代表「花」或「华丽」的意思也流失,中华,由此也不再「华美」。

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当代中国人内心的空洞,没有宗教、理想、目标(财神是唯一的宗教),可能因为简体字本身常用空心去简略。文字一旦盲目求空,你如何期待心灵可以不空?譬如广场的「广」,通过内里一个「黄」(也像一座宝鼎)字去呈现一种必须的承托,有空间有支柱,看来相当稳健,就比简体「广」字沉实得多。(其它不同繁体字因转简体后变成同一个字而引起误会就更是众所周知,不用多举例。)关于没良知,下毒作恶,贪赃不义,有多少是因为习惯贪图书写的效率而牺牲了过程所造成?他们只知道达到目的而不理会规则正道。

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   中国刻下的病,或者都可追溯为一种文字病。语言是一种病毒——当语言有病,每个人都不知不觉间感染。而宣传喉舌在应付繁简战争时,竟抛出了大国崛起与简体字并进的吓人逻辑﹕你看,连联合国 都要把简体字列为中国官方文字,你看新加坡 及东南亚华人社会都纷纷加入简体字华文世界(有80后青年真的这样听说﹕以为东南亚华人社会是最近几年才转用简体字)。简体字是大势所趋,锐不可挡——差点未讲识时务为俊杰,来来来,快快加入简体字阵营。

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   只是你有你大锣大鼓,新一代有他的自行挪用。不需要公开高调透过政策的改动,他们自行透过计算机的繁简互换,繁简书的流通,根本上已掌握到一种活学活用的繁简并用语文法则。维根斯坦说「哲学家都被语言迷惑」,在非哲学家的普通人群中,语言可能并没影响到一言一行,而是透过潜意识的渗透。

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  现在的矛盾正在于,民族语言潜意识的繁体文化,和后天成长受教的简体起着冲突。这冲突象征了现代中国人的心理冲突。文字的表达运用与传统智慧与美感是割裂的。要回复健康的心态,可就要返到健康的文字系统。在时间未到之前,我们可先在寻常生活中自由活用,间或冲击尺度,为文字回归的那天打好基础。新学期开学了,南京新华书店内一名学生正精心挑选教辅书及工具书。

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  据《人民日报 》9月6日报道,新学期一开学,各类大小书店又出现了教辅读物热卖的现象。可是,面对眼花缭乱的教辅读物,学生、家长既迫切又无奈。近日,山西省一位学生家长反映该县200多所中小学劣质教辅泛滥,向全县学生摊派劣质教辅的书店虽多次被家长举报、被媒体曝光,却能照常营业,甚至变本加厉。类似现象在其它地方也相当普遍。当下,教辅乱象几乎成了“欲说还休”的话题。

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   “教辅教辅,乱得离谱”是不少教育工作者和家长的共同感受,出版界的一些人士也不否认,但教辅摊派和质量低劣等问题一直存在。   教辅乱象,乱到什么程度?一是教辅种类繁多。试卷类、练习类、参考类、辅导类、名师类、状元类……

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